|
|
|
| المحتويات |
|
|
|
|
|
Vol.4 المجلد الرابع
>
العدد الثانى 30 أغسطس 2019 |
| |
|
|
|
|
|
|
|
التأويل النحوي والدلالي بالحذف والتقديم والتأخير في (أضواء البيان) للشيخ محمد الأمين الشنقيطي (دراسة إحصائية وصفية تحليلية) |
|
|
|
PP: 33-68 |
|
|
| Author(s) |
|
|
|
أ.د. بوعمامة نجادي ابن مصطفى,
|
|
|
|
Abstract |
|
|
| يشتغل هذا البحث على الوقوف على جهود الشيخ الشنقيطي في مدونة تفسيره (أضواء البيان)؛ حيث يرصد مواطن التأويل بالحذف والتقديم والتأخير؛ وذلك من خلال دراسة إحصائية شاملة قمت بها بحصر العينة محل الدراسة، وقد أوردتها في الملحق، أما تحليل العينة؛ فقد بني عليها البحث بكامله، وتتلخص هذه الدراسة في تبيان التأويل بالحذف والتأويل بالتقديم والتأخير من ناحيتين:
أما الناحية الأولى: فتضطلع بالتركيز على مفهوم التأويل بآلية الحذف، وتقف على أنه انحراف عن المستوى التعبيري العادي، وتكمن أهميته في عدم إيراده لما هو منتظر من لفظ، مما يؤدي إلى تحريك شخصية المتلقي فكريّا، وجعله أكثر تفاعلا مع النص بإعماله عقله، وفسحه المجال للتخيل بيد أننا - ونحن نتعامل مع النص القرآني – لا نقر مطلقا ما ذهب إليه الأسلوبيون من ربطهم للتفاعل الحاصل بين المتلقي والنص لنقص في الإرسال تُعزى إلى المتلقي تكملته. كما توضح هذه الدراسة أن الحذف من سنن العرب في كلامها، وبذلك يكون آلية أصيلة ومكينة في تأويل النص القرآني.
وأما الناحية الثانية: فتعمل على إظهار مدى مساهمة التقديم والتأخير في القبض على دلالة النص. وما تكتسيه من أهمية بالغة في تأويله لكون التقديم والتأخير لا يخلو من فائدة في أسلوب العرب السوي فضلا عن أن يكون ذلك في القرآن الكريم.
- ترى فما الحذف وما التقديم والتأخير من حيث كونهما آليتين أصيلتين في مقاربة الشيخ الشنقيطي للنص القرآني؟ ذلك ما سينهض هذا البحث المتواضع بتوضيحه بإذن الله تعالى.
|
|
|
|
|
 |
|
|
